HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。表装は良い状態です。。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。‼️激レア　力心一途　白鵬関　横綱時代書道作品 額縁付き　未飾品‼️手形。関防印は惺々著です。書道具　中国古墨　嫦娥奔月 超漆煙 徽歙老胡開文 訳あり　216g。軸先：木製　黒塗。【真作】掛軸　草書掛軸　詩情あふれる書作品　墨韻の詩文書　T12。　　紙本：墨書。自観書 『五六七』 岡田茂吉 世界救世教 教祖 真作 直筆 墨字 落款印。　　箱書、花押があります。葛谷聖山　山水図　掛け軸　肉筆絹本。　付属品：共箱、タトウ箱付。【真作】掛軸　青木月斗　俳句書　正統俳壇の重鎮による雅趣の一幅　合箱入　T184。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。書家　梅舒適直筆書軸　江楼望月。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。【真作】掛軸　季節の詩情あふれる書作品　漢詩書掛軸　墨跡美品　T105。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。【真筆】茶掛け 茶掛　無事是貴人◆大徳寺 塔頭孤篷庵 小堀卓厳　共箱・タトウ箱付。これでいいと思ったらそこまでです。【真作】掛軸　一文字書　堂々たる筆致の現代書　豪快な書の一幅　T9。人間はついつい安易な妥協をしがちです。巻物 100。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。掛軸 美人画 姫君 鞠 3-47。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。【真作】掛軸　禅意あふれる書作品　行草体の力強い書揮毫　合箱入　T40。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛け軸　杉原元人。