HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。江戸時代　寛保3年　大阿闍梨堅者法印　「澄海示之」/書画　古文書　仏教法味理趣経。最終値下げ貴重中国骨董旧蔵した古董品書道具中国清の時代唐木黄壇印箱重たい硬木文箱。近世俳諧資料集成 全五巻。稀少 アンティーク 神社 干支曼荼羅 十二支御守本尊 子年 千手観音 紙本 掛軸。大黄鶴　中黄鶴 蘇州毛筆　各5本。茶掛け・茶掛。平成１７年　遷化。。骨董市仕入れ品　中国近代の範曽の掛軸　人物図　肉筆保証 DE113C12-4。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。はらけんし 直筆サイン 色紙。専用です。 瀧下和之　掛軸　「桃太郎図　鬼ヶ島で一筆」。使用感を感じさせない美品です。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。松花堂昭乗 掛軸。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先：黒漆塗。保田與重郎 短冊。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【希少】獅子鈕紅芙蓉橙石印材　印石　印材　中国　2個セット　箱入り。　共箱、タトウ箱付です。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。長野 信濃 松本藩藩主 松平光庸(戸田光庸) 号は谷神、東門？ 絹本掛軸 しみ。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。